



E accadevano cose strane, perché tutti nel mughetto vedevano il riflesso dei propri desideri ed emozioni. Abbandoniamo per un momento la ragazza innamorata e vediamo perché una vecchia rimpicciolita vaga nella foresta? Forse è un ciarlatano, e sebbene non la accusiamo di conoscere le parole saponine e flavanoidi, sa bene che l'erba essiccata del mughetto, se usata con moderazione, stimolerà il suo vecchio cuore stanco alla vita e non influenzerà il sistema urinario, perché sua madre gliel'ha sempre insegnato. Basta raccogliere il fiore e versarvi sopra alcol o asciugarlo sul fornello, aggiungere la polvere in polvere al miele e mangiarlo con moderazione. Perché se qualcuno nella tintura di mughetto - o miele - ha un sapore troppo, nessuna erba lo salverà dalla morte. È anche possibileche la figura curva nel mughetto non sta cercando una cura, ma una vendetta, perché l'intero mughetto è estremamente velenoso, ma in una serata del genere non vuoi credere che questa sia stata la ragione della carriera medica del giglio.
"I nostri prati e boschi sono farmacie", ha detto il grande naturalista e medico Paracelso. Lily of the valley è una conferma vivente delle sue parole. Quando usi abilmente le sue proprietà erboristiche, puoi curare non solo le malattie cardiache (fin dall'antichità i cinesi lo hanno fatto), ma anche un intero spettro di altri disturbi: naso che cola, psoriasi, vermi nel tratto digerente, mal di testa … Tutto questo sembra molto promettente. quindi nel Medioevo questo fiore era considerato un simbolo della conoscenza medica e dell'arte. Questo può essere divertente, perché all'incirca nello stesso periodo tutti i trattamenti a base di erbe erano considerati una manifestazione della pratica della magia. Quindi, forse il volto insoddisfatto sul ritratto di Niccolò Copernico,a cui il pittore ha messo in mano questo fiore simbolico, e non il sistema eliocentrico, come in altre immagini.

Va però sottolineato con forza che un infuso di mughetto preparato in modo improprio, o somministrato in una dose eccessivamente concentrata, sarà la causa della morte di un erborista sbadato. Probabilmente per questo motivo non troveremo ricette per il tè al mughetto negli ultimi erbari. In sintesi, se abbiamo problemi di salute, sarà più saggio rivolgersi a un medico specialista.
Lascia che gli studiosi rimangano nelle cattedrali e tornino nella nostra foresta. È lì che la signorina si china per raccogliere un po 'di cocco e con il suo rizoma si strofina con forza le guance per dare loro una sfumatura di rosa. Non sa che questa procedura è del tutto superflua, perché quando vede un giovane arrossiscono le stesse guance, ma per le nostre esigenze troviamo che - minimizzando il rischio associato all'uso del mughetto velenoso - la ragazza ne faccia il miglior uso dal punto di vista della sopravvivenza della specie. L'atmosfera nella foresta, insopportabilmente romantica, significava che il mughetto era gravato da tutta la responsabilità dell'amore primaverile, della giovinezza e della felicità. Non è stata dimenticata in Francia, dove ogni primavera si coltiva l'usanza di regalare bouquet di mughetto il primo giorno di maggio.Nelle terre scandinave, le ghirlande di mughetto accompagnavano i balli accanto al fuoco e, quando i fiori appassivano, venivano gettati nel fuoco, facendo così un'offerta alla dea della gioia. E cosa c'è dopo, non lo so … Anche se, forse lo so, ma in quel momento lo stesso mughetto iniziò ad arrossire per l'imbarazzo e le sue campane bianche immacolate diventarono rosa. Quello che è successo anche una volta nelle foreste primaverili d'Europa è una questione di conoscenza generale. Non è difficile intuire che i giovani, potendosi liberare dalla capanna dopo un lungo inverno, riempiti di filatura di lana e crauti, scapparono al fuoco, alla musica e al gioco. Oh, lì hanno rovinato i rizomi del mughetto, strofinandosi furiosamente le guance con la scusa di collezionare bouquet di mughetti.
Ci sono infatti mughetti rosa, anche se sono rari in Polonia, puoi vederli sull'isola del mughetto, che un tempo apparteneva al convento cistercense che si stabilì a Przemęt nel 1278. che è un bellissimo esempio di molti anni di selezione orticola.

È comprensibile che i monaci amassero questi fiori, dopotutto, dopo essere stata espulsa dal Paradiso, Eva, sentendo la disperazione della sua posizione, pianse forte, e le lacrime così sincere che cadevano a terra potevano - secondo le leggende - trasformarsi in gigli. Perché i mughetti non sono sempre un segno di gioia. Le lacrime di Lanuszkowe sono un tema comune nella cultura popolare. Maria pianse guardando Gesù morente, e le sue lacrime caddero sul sottobosco e lì gelarono come le campane del mughetto, le ragazze abbandonate nei boschi dagli amanti infedeli e quelle che aspettavano disperatamente il ritorno del giovane dalla guerra gridavano. Le principesse e le ninfe piangevano con i gigli, e anche gli uomini piangevano quando dovevano morire, sebbene queste non fossero lacrime, ma il loro sangue rimase nella foresta come un ricordo eterno,trasformandosi in coralli rossi di bacche di mughetto.
Perché devono esserci così tante lacrime di lacrime nella foresta e perché così tante nel mondo? "Lily of the valley non lo sa", come cantava Freddie Mercury nel 1974. Come consolazione, il fiore ci lascia con la sua fragranza indimenticabile. Christian Dior ha utilizzato gli oli essenziali di mughetto per creare la sua prima serie di profumi e, come sappiamo, è stata una buona mossa. Forse si è trovato anche lui in un boschetto primaverile e si è trovato di fronte al fenomeno delle campane di maggio, tra cui:
Tutto argento in lacrime, Tra i pini neri della corona, Il bianco mughetto attende il Suo sposoMaria Konopnicka, Mughetto
Come il mughetto non soffre la compagnia di altri fiori in un vaso, così la nostra rossiccia cameriera può finalmente - imbarazzata dalla nostra presenza - scappare dalle campane delle lanterne e dai suoni degli usignoli, che noi non vorremmo. Lascia che rimanga com'è: e questa luna e il rossore e il mughetto come una timida dichiarazione di primo amore.
Jakub Mowszowicz, Piante velenose, Varsavia 1976.
Stefan Anioła, Simboli di felicità, Varsavia 2009.
Simona Kossak, A proposito di erbe e animali, Varsavia 2017.